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原文
凡人欲学一事，必先见明道理，立定脚根，一眼看定，一手拿定，不做到极处不休。如此力量，方能了得一件事，纵不能造其巅，亦不至半途而废，为不足轻重之人。凡事有然，又何况性命之学哉！
言及神仙，世上人人俱爱，而教之学习此道，百中难得一二。呜呼！红尘滚滚，孽海茫茫，有何乐处？有何美处？独奈何人不及察，反因此而丧厥良心，不惟不能超凡入圣，且宛转生灭，愈趋愈下，其受尽诸苦更不堪言。吾师是以代为之悲也。今又为尔生幸焉，历年辛苦，一生真诚，故有今日之遇。如精神不振，淡漠相将，今日如故，明日依然，吾恐法收之后，缘了之余，悔亦晚矣。论自古神仙，那一个是天生就的？都由匪朝伊夕，由少而多，自微而著，积而至于铺天匝地、亘古及今得来。故曰：「释迦不从地涌，太上不自天生。」即满空真宰，无一不几经折磨、几遭屈辱，而始修成正等正觉如来金身者，又何况尔中等根器哉！
又莫说年华已迈，岁月无多，恐有心学道而无成道之期，不如听其自然，一任造化为转移，随其意之所之，全不收拾精神，整顿心力，则如无缰之马、无索之猿，势必狂奔妄踯而不已，是又自消前福，以贻后殃，奚可哉？吾想一失人身，万劫难得。又况生居中国，有礼义文教之光华。又逢法会，得闻道德性命之真谛：此种因缘，即历代仙师亦少有如此之便易者。何也？生等但尽其诚，不待出门一步，自获真传。试思古来仙子，虽今日成道，神住大罗天宫，而当日遨游九州，受尽多般苦恼，历尽无数风霜，至于货财之糜费更无论焉，旁门之拐骗且不言矣，待至积诚久而结念深，居心苦而行道难，然后仙真深怜困穷，切念劳苦，然后感而下降，始将大道玄机一步一步传出，俟功圆行满，始为一洞真仙焉。生等较前贤之遇师闻道，其难易为何如也？
且自古仙师多有因时会不良，星辰不偶，深处艰难，无可如何，然后看破红尘，出而访道。如吕祖四十而遇钟离，五十而得闻至道。张祖六十而始抛家访道，七十而得火龙授诀。以此观之，只怕不肯一心向道，那怕年纪之已老耶？
吾道有云：「凡人不怕不年轻，只怕向道不心诚。」纵至九十、一百岁，果能如法修炼，无论男子妇人，都有移星转斗之权，起死回生之妙也。自古学道最年轻者，除文佛观音外不多闻。非少年入道之难也，由少年奉道多有游移两可，二意三心，更有仗恃时光，怠于从事，不甚迫切，是以学者多而成者少也。惟尔等中年老迈之人，凡尘色相已曾历试其艰，世上名利都是屡经其苦，非但世界声华视同嚼蜡，了无意味，且知诸般苦趣皆藏于其中，所以道心生而人心死，人心隐而道心彰，始可了悟前因、深彻命宝。虽曰苦尽甘来，而当其矢志靡他，杳不知有修炼之苦，是以一劫造成，不待另起炉灶焉。生等果能尝得世味苦否？道味甘否？这边重一分，那边轻一分，切莫似少年人尘缘未了，凡心未空，且功修未积，孽障难消，是以徒思得道而不能成丹也。生等具挺挺志气，浩浩天衷，自然丹成指顾，云腾足下矣。
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译文
凡是想学一门技艺或学问的人，必须先明白其中的道理，立定根基，目光坚定，双手紧握，不到极致绝不罢休。只有这样全力以赴，才能把一件事情做好。即使不能达到登峰造极的境界，也不至于半途而废，成为一个无关紧要的人。凡事皆是如此，更何况是关乎性命的修行之道呢！说到神仙，世上无人不爱慕，但如果劝人学习这门道法，百人之中难得有一二人愿意。唉！红尘滚滚，孽海茫茫，这世间究竟有什么值得留恋的美好呢？可惜世人往往看不清楚，反而因此丧失了良心，不仅无法超凡入圣，反而在这轮回中越陷越深，痛苦不堪。我为此深感悲哀！如今你有幸得遇此道，这是多年辛苦、一生真诚的结果。如果精神不振，态度冷淡，今天如此，明天依旧，恐怕等到缘分尽了，法门收了，再后悔也来不及了。自古以来的神仙，哪一个是从天而降、生来就成的？他们无不是经过日积月累，从少到多，由微到著，逐渐积累，才最终达到铺天盖地、贯通古今的境界。所以说：“释迦牟尼并非从地下涌出，太上老君也不是从天上而生。”即使是满天的真宰圣人，也无不是历经磨难、饱受屈辱，才最终修成正果，证得无上正等正觉的金身。更何况你我这样的中等根器之人呢？不要说自己年岁已高，时日无多，担心学道无成，不如听天由命，任由造化摆布，随波逐流，不思进取。这样一来，就像没有缰绳的马、没有绳索的猿猴，只会狂奔乱跳，最终耗尽前世的福报，招致后世的灾祸，岂不可悲？要知道，一旦失去人身，万劫难再。况且你生在中国，享有礼义文化的光辉，又逢法会，得以听闻道德性命的真谛，这种因缘，连历代的仙师都少有如此便利的条件。你们只需尽心诚意，不必出门一步，就能获得真传。想想古来的仙子，虽然今日已成道，神住在九天之上，但当年他们游历九州，受尽种种苦难，历经无数风霜，甚至耗费大量钱财，遭遇旁门的欺骗，等到积诚已久、信念深厚，居心苦行、行道艰难，才感动仙真降临，逐步传授大道玄机，直到功德圆满，才成为真正的仙人。与他们相比，你们得遇明师、听闻大道，是何等的容易！自古以来，许多仙师因时运不佳、星辰不顺，身处困境，无可奈何，才看破红尘，出而访道。比如吕洞宾四十岁遇到钟离权，五十岁才得闻大道；张伯端六十岁才抛家访道，七十岁才得到火龙真人传授口诀。由此可见，只怕你不肯一心向道，哪里会怕年纪太大呢？我们的道法中有句话：“凡人不怕不年轻，只怕向道不心诚。”即使九十岁、一百岁，只要能依法修炼，无论男女，都能掌握移星转斗的力量，拥有起死回生的妙用。自古以来，学道最年轻的人，除了文殊菩萨、观音菩萨这样的圣者，很少听闻。并不是少年入道难，而是少年学道往往犹豫不决，三心二意，仗着年轻，怠于修行，不够迫切，因此学的人多，成功的人少。而你们这些中年甚至年迈之人，已经历尽世间的色相，尝尽了名利的苦头，不仅觉得世间的虚荣毫无意义，更深知其中的种种痛苦，因此道心生起，人心渐死，人心隐退，道心彰显，才能了悟前因，深彻命宝。虽然说是“苦尽甘来”，但当你立志坚定，忘却修炼的艰辛，自然能在一劫之中修成正果，不必再另起炉灶。你们是否真正尝过世味的苦，是否感受到道味的甘甜？如果这一边重一分，那一边就轻一分。千万不要像少年人那样，尘缘未了，凡心未空，功德未积，孽障难消，只想着得道，却无法炼成丹药。你们要有挺拔的志气，浩然的天心，自然能丹成指顾，云腾足下！ 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。怎么办理股票开户提示：文章来自网络，不代表本站观点。
